Come autrice e curatrice indipendente, Vergès ha dedicato la sua carriera all’esplorazione di temi cruciali che intrecciano storia, politica e cultura. I suoi scritti affrontano con acume critico diverse aree interconnesse. Vergès analizza come le strutture di potere razzializzate contribuiscano a creare condizioni di vita precarie per determinate popolazioni, portando a tassi di mortalità più elevati e a una ridotta aspettativa di vita, un fenomeno che lei definisce come la fabbricazione razziale della morte prematura. Il suo lavoro esamina anche l’impatto persistente della schiavitù e della colonizzazione sulle società contemporanee, evidenziando come le loro eredità continuino a plasmare relazioni di potere e disuguaglianze globali.

Nel campo del femminismo, Vergès propone un approccio decoloniale che sfida le narrative occidentali dominanti, ponendo al centro le esperienze e le lotte delle donne del Sud globale e delle comunità marginalizzate. Nei suoi studi, mette in discussione la possibilità di una vera decolonizzazione dei musei occidentali, evidenziando le contraddizioni e le sfide insite in questo processo. Attraverso il concetto di capitalocene razziale, Vergès esplora come il capitalismo globale sia intrinsecamente legato a strutture di oppressione razziale, proponendo una comprensione più complessa delle crisi ecologiche e sociali contemporanee.

La sua ultima pubblicazione, “Programme de désordre absolu. Decoloniser le musée” (La Fabrique, 2023), di cui è prevista una traduzione italiana per Meltemi, rappresenta un’ulteriore evoluzione del suo pensiero. In quest’opera, Vergès approfondisce la sua critica alle istituzioni culturali occidentali, proponendo strategie radicali per ripensare il ruolo e la funzione dei musei in un contesto postcoloniale.

Il lavoro di Françoise Vergès continua a essere fondamentale per comprendere e affrontare le complesse intersezioni tra razza, genere, classe e potere nel mondo contemporaneo. La sua prospettiva unica e il suo approccio interdisciplinare offrono strumenti preziosi per ripensare criticamente le strutture sociali, politiche e culturali ereditate dal passato coloniale e per immaginare futuri più equi e inclusivi.